Το θέμα που με απασχόλησε όταν αποφάσισα να γράψω για τους Βλάχους, ήταν το ζήτημα της καταγωγής τους. Πολλές φορές έχουμε χαρακτηρίσει κάποιον "βλάχο", "καράβλαχο", "μπουρτζόβλαχο" εννοώντας άνθρωπο αγράμματο, άξεστο και χοντροκομμένο.
Ήρθε ή ώρα να ξεκαθαριστεί η αλήθεια, γιατί θεωρώ ανεπίτρεπτο ένα τόσο ιστορικό κομμάτι του ελληνισμού, που έχει συμβάλλει τα μέγιστα στην πνευματική του εξέλιξη, να κατέχει στο μυαλό μας μια τόσο χαμηλή θέση.Έχουν γίνει δέκτες απίστευτης προπαγάνδας για τη δήθεν σλαβική καταγωγή τους, που την έχουμε -από άγνοια- υιοθετήσει και εμείς οι ίδιοι προς μεγάλη χαρά των γραικύλων και των ανθελλήνων.
Ας αρχίσουμε λοιπόν από την καταγωγή τους για την οποία πολύ μελάνι έχει χυθεί. Βλάχοι είναι οι πληθυσμοί που κατοικούν στα ορεινά χωριά της Μακεδονίας, Πίνδου, Ηπείρου, και που πλέον στο πέρασμα των αιώνων διασκορπίστηκαν σχεδόν σε όλη την κεντρική και βόρεια Ελλάδα. Η ετοιμολογία της λέξης "Βλάχος" θεωρείται πως προέρχεται από τη Γερμανική λέξη "Wahlvolc", "Βάλλους", όπου έτσι αποκαλούσαν τους λατινόφωνους. Είναι γνωστοί και ως Μογλενίτες, Καράβλαχοι, Κουτσόβλαχοι, Μαυρόβλαχοι, ή Σαρμανιώτες. Πολλές φορές όμως αποκαλούσαν τους εαυτούς τους Armanji (Αρμάνοι) από το Romanus cives, το διάταγμα του Καρακάλα το 212 μχ, όπου γενικεύτηκε το δικαίωμα του Ρωμαίου πολίτη και στις χώρες που ήταν ρωμαϊκές επαρχίες.
Ιστορικά, και σύμφωνα με τις τελευταίες πλέον επίσημες μελέτες, αποδεκτή θεωρείται πλέον η άποψη του κυρίου Αντώνη Κεραμόπουλου, διακεκριμένου ακαδημαϊκού και καθηγητή στο Πανεπιστήμιο Αθηνών. Δεν τίθεται θέμα αποίκησης από Λατίνους ή Ρουμάνους, αλλά σταδιακού εκλατινισμού των Ελλήνων από τις ρωμαϊκές λεγεώνες , που στα αχανή σύνορα της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, στρατολογήθηκαν μαζί με άλλους λαούς που υπάγονταν σε αυτή, ως συνοριοφύλακες, πολεμιστές και στρατιώτες. Η λατινική γλώσσα ήταν ο μοναδικός συνδετικός κρίκος επικοινωνίας μεταξύ τους λόγω της πολυγλωσσίας των λαών, αν και σταδιακά η κάθε περιοχή αφομοίωσε τη λατινική, ενσωματώνοντας την αργότερα στα δικά της γλωσσικά στοιχεία. Αυτό εξηγεί και τις γλωσσικές ομοιότητες που υπήρχαν στις διάφορες γλώσσες που δέχτηκαν τη λατινική και την ΄΄ανακάτεψαν΄΄ με τη δικιά τους γεννώντας σταδιακά ένα νέο γλωσσικό ιδίωμα. Μιλάμε απλά για γλωσσικές ομοιότητες, και όχι για κάποια συγγένεια μεταξύ λαών. Εκεί δηλαδή που στήριξαν οι σλαβικές προπαγάνδες τα επιχειρήματα τους, προσπαθώντας να συσχετίσουν την Ελλάδα και τους Βλάχους με τους Ρουμάνους. Κάνω την αρχή από δω λοιπόν, για να ασχοληθώ πιο αναλυτικά αργότερα.
Από την εποχή του Αδριανού, η στρατολόγηση γινόταν ανα περιοχές και στρατιώτες γίνονταν όλοι οι άντρες από γενιά σε γενιά, ώστε να εκλατινισθούν πιο εύκολα. Αυτό βέβαια επεκτάθηκε σταδιακά και στις οικογένειες τους.
Ο ερχομός του χριστιανισμού ήρθε να επιδεινώσει αυτήν την κατάσταση, αφού η μανία των χριστιανών, σε κάθε τι "ειδωλολατρικό" -ας μην κρυβόμαστε πλέον πίσω από το δάχτυλό μας- ξέσπασε ανεξέλεγκτη κατά της ελληνικής θρησκείας. Το να αποκαλείς κάποιον "έλληνα", ισοδυναμούσε με ειδωλολάτρη, εχθρό του Θεού, ενώ υπήρχε μεγαλύτερη ανεκτικότητα στο όνομα Ρωμαίος, αφού οτιδήποτε πέρα του ελληνικού στοιχείου ήταν ανεκτό. Αυτό λοιπόν, και για λόγους επιβίωσης ενίσχυσε τη ροπή προς τον λατινισμό. Πόσο μάλλον αργότερα που όταν ο χριστιανισμός έγινε επίσημη θρησκεία το λατινικό στοιχείο επικράτησε στα πάντα ως υποτιθέμενη συνέχεια της παλαιάς και της νέας Ρώμης. Αυτό λοιπόν συντέλεσε στο πέρασμα των αιώνων στον πλήρη γλωσσικό διαχωρισμό, με 4 νεολατινικές γλώσσες: τη Βλάχικη και τη Μογλενίτικη, και στο βορρά προς τον Δούναβη την Ιστρορουμάνικη και τη Δακορουμάνικη.
Ήρθε ή ώρα να ξεκαθαριστεί η αλήθεια, γιατί θεωρώ ανεπίτρεπτο ένα τόσο ιστορικό κομμάτι του ελληνισμού, που έχει συμβάλλει τα μέγιστα στην πνευματική του εξέλιξη, να κατέχει στο μυαλό μας μια τόσο χαμηλή θέση.Έχουν γίνει δέκτες απίστευτης προπαγάνδας για τη δήθεν σλαβική καταγωγή τους, που την έχουμε -από άγνοια- υιοθετήσει και εμείς οι ίδιοι προς μεγάλη χαρά των γραικύλων και των ανθελλήνων.
Ας αρχίσουμε λοιπόν από την καταγωγή τους για την οποία πολύ μελάνι έχει χυθεί. Βλάχοι είναι οι πληθυσμοί που κατοικούν στα ορεινά χωριά της Μακεδονίας, Πίνδου, Ηπείρου, και που πλέον στο πέρασμα των αιώνων διασκορπίστηκαν σχεδόν σε όλη την κεντρική και βόρεια Ελλάδα. Η ετοιμολογία της λέξης "Βλάχος" θεωρείται πως προέρχεται από τη Γερμανική λέξη "Wahlvolc", "Βάλλους", όπου έτσι αποκαλούσαν τους λατινόφωνους. Είναι γνωστοί και ως Μογλενίτες, Καράβλαχοι, Κουτσόβλαχοι, Μαυρόβλαχοι, ή Σαρμανιώτες. Πολλές φορές όμως αποκαλούσαν τους εαυτούς τους Armanji (Αρμάνοι) από το Romanus cives, το διάταγμα του Καρακάλα το 212 μχ, όπου γενικεύτηκε το δικαίωμα του Ρωμαίου πολίτη και στις χώρες που ήταν ρωμαϊκές επαρχίες.
Ιστορικά, και σύμφωνα με τις τελευταίες πλέον επίσημες μελέτες, αποδεκτή θεωρείται πλέον η άποψη του κυρίου Αντώνη Κεραμόπουλου, διακεκριμένου ακαδημαϊκού και καθηγητή στο Πανεπιστήμιο Αθηνών. Δεν τίθεται θέμα αποίκησης από Λατίνους ή Ρουμάνους, αλλά σταδιακού εκλατινισμού των Ελλήνων από τις ρωμαϊκές λεγεώνες , που στα αχανή σύνορα της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, στρατολογήθηκαν μαζί με άλλους λαούς που υπάγονταν σε αυτή, ως συνοριοφύλακες, πολεμιστές και στρατιώτες. Η λατινική γλώσσα ήταν ο μοναδικός συνδετικός κρίκος επικοινωνίας μεταξύ τους λόγω της πολυγλωσσίας των λαών, αν και σταδιακά η κάθε περιοχή αφομοίωσε τη λατινική, ενσωματώνοντας την αργότερα στα δικά της γλωσσικά στοιχεία. Αυτό εξηγεί και τις γλωσσικές ομοιότητες που υπήρχαν στις διάφορες γλώσσες που δέχτηκαν τη λατινική και την ΄΄ανακάτεψαν΄΄ με τη δικιά τους γεννώντας σταδιακά ένα νέο γλωσσικό ιδίωμα. Μιλάμε απλά για γλωσσικές ομοιότητες, και όχι για κάποια συγγένεια μεταξύ λαών. Εκεί δηλαδή που στήριξαν οι σλαβικές προπαγάνδες τα επιχειρήματα τους, προσπαθώντας να συσχετίσουν την Ελλάδα και τους Βλάχους με τους Ρουμάνους. Κάνω την αρχή από δω λοιπόν, για να ασχοληθώ πιο αναλυτικά αργότερα.
Από την εποχή του Αδριανού, η στρατολόγηση γινόταν ανα περιοχές και στρατιώτες γίνονταν όλοι οι άντρες από γενιά σε γενιά, ώστε να εκλατινισθούν πιο εύκολα. Αυτό βέβαια επεκτάθηκε σταδιακά και στις οικογένειες τους.
Ο ερχομός του χριστιανισμού ήρθε να επιδεινώσει αυτήν την κατάσταση, αφού η μανία των χριστιανών, σε κάθε τι "ειδωλολατρικό" -ας μην κρυβόμαστε πλέον πίσω από το δάχτυλό μας- ξέσπασε ανεξέλεγκτη κατά της ελληνικής θρησκείας. Το να αποκαλείς κάποιον "έλληνα", ισοδυναμούσε με ειδωλολάτρη, εχθρό του Θεού, ενώ υπήρχε μεγαλύτερη ανεκτικότητα στο όνομα Ρωμαίος, αφού οτιδήποτε πέρα του ελληνικού στοιχείου ήταν ανεκτό. Αυτό λοιπόν, και για λόγους επιβίωσης ενίσχυσε τη ροπή προς τον λατινισμό. Πόσο μάλλον αργότερα που όταν ο χριστιανισμός έγινε επίσημη θρησκεία το λατινικό στοιχείο επικράτησε στα πάντα ως υποτιθέμενη συνέχεια της παλαιάς και της νέας Ρώμης. Αυτό λοιπόν συντέλεσε στο πέρασμα των αιώνων στον πλήρη γλωσσικό διαχωρισμό, με 4 νεολατινικές γλώσσες: τη Βλάχικη και τη Μογλενίτικη, και στο βορρά προς τον Δούναβη την Ιστρορουμάνικη και τη Δακορουμάνικη.
Πέρα από τη γλώσσα πάντως, η πραγματική αναγέννηση των Βλάχων, και η εθνική τους συμβολή, αρχίζει κατά την τουρκοκρατία. Η ελληνική γλώσσα, συνδεδεμένη με το ελληνικό Πατριαρχείο επικρατεί σε όλα τα Βαλκάνια. Οι Βλάχοι είναι πλέον ένας συγκροτημένος πληθυσμός. Ανθούν στο εμπόριο και γίνονται εμπνευστές του Ελληνισμού σε όλα τα ελληνικά κέντρα των Βαλκανίων μαζί με τους Φαναριώτες. Οι Βλάχοι δεν είναι αγράμματοι ορεσίβιοι, αλλά εθνικοί ευεργέτες, πολεμιστές, μεγαλέμποροι και τσιφλικάδες, βιοτέχνες, Πατριάρχες, λόγιοι και πολιτικοί. Διασκορπίζονται στα Βαλκάνια λόγω της κατάστασης που επικρατεί στη σκλαβωμένη Ελλάδα, και μεταφέρουν παντού το φως του ελληνισμού με οικονομική και πολιτιστική συμβολή με προσωπικότητες όπως ο Αρσάκης, Αβέρωφ, Τοσίτσας, Μπουκουβάλας, Μπουτάρης, Πατριάρχης Ιωακείμ, Κολλέτης, Παπάγος, Βαλαωρίτης, Φεραίος, και οι αγωνιστές-οπλαρχηγοί Χατζηπέτρος και Ολύμπιος Γεωργάκης, όπως και πολλοί άλλοι.
Η ελληνική ταυτότητα λοιπόν, αναμφισβήτητα διατηρήθηκε και ενισχύθηκε. Η κατάσταση ξεκαθαρίστηκε οριστικά μετά την πτώση της Οθωμανικής αυτοκρατορίας. Η συντριπτική πλειοψηφία των Βλάχων, και η πιο ανθηρή οικονομικά, είναι η ελληνική, και οι μειοψηφία, οι οικονομικά και μορφωτικά ασθενείς ομάδες, είναι αυτές που έχουν απορροφηθεί από τον σλαβικό εθνικισμό. Μόλις το 1913 όμως, οι Βλάχοι γίνονται και επίσημα έλληνες πολίτες, πέρα από την ιδιότητα τους ως συστατικά μέλη της ρωμιοσύνης παρόλη την περιφρόνηση και τον πόλεμο που δέχτηκαν αργότερα μέσα και έξω από τη χώρα, με την αυθαίρετη διεκδίκηση Ρουμάνων, Αλβανών, Βούλγαρων και Σκοπιανών. Προσπάθησαν να προσεγγίσουν κυρίως τις ασθενείς και αμόρφωτες κοινωνικές τάξεις, αφού η προσπάθεια τους στους εύπορους και μορφωμένους πληθυσμούς, συνάντησαν ισχυρή ελληνική αντίσταση, παρόλο που το ελληνικό κράτος ήταν -όπως πάντα- απών στην προφύλαξη τους αφού η μετέπειτα κρίσιμη πολιτική της χώρας δεν επέτρεψε τίποτα παραπάνω, έτσι οι Βλάχοι έγιναν για ακόμα μια φορά φύλακες της ίδιας τους της ταυτότητας. Μέχρι σήμερα αυτό το αστείο συνεχίζεται με ύπουλους χειρισμούς, αφού διάφοροι δήθεν έγκυροι και επίσημοι φορείς προσπαθούν να δημιουργήσουν υποτιθέμενα ζητήματα βλάχικης…μειονότητας στην Ελλάδα! Χρησιμοποιώντας το βλάχικο ιδίωμα ως πρόφαση, προσπαθούν ακόμα να θέσουν θέμα συνδέοντας δικούς τους Ρουμανόβλαχους με τους Έλληνες.
Αποκορύφωμα η γελοία δήλωση του Αμερικανικού State Department που τάχθηκαν υπέρ των Τούρκων, Ρουμάνων και Σκοπιανών, πως οι Βλάχοι, ασχέτως εθνικότητας και γλώσσας, πρέπει να θεωρηθούν μειονότητα! Η αντίσταση των Ελλήνων Βλάχων ήταν δικαιολογημένα πολύ έντονη. Οι επίσημοι εκπρόσωποι όλων των βλαχόφωνων χωριών, και επίσημων συνδέσμων, δήλωσαν ξεκάθαρα πως είναι Έλληνες και όχι μειονότητα. Ένα ξεχωριστό γλωσσικό ιδίωμα που δημιουργήθηκε και ενσωματώθηκε στην ελληνική στο πέρασμα τόσων αιώνων δεν σε κάνει ξένο ή αλλοεθνή. Αρνήθηκαν κατηγορηματικά τον οποιοδήποτε συσχετισμό με αυτή την προπαγάνδα, και ξεκαθάρισαν πως δεν θα επιτρέψουν να γίνει ο Βλαχόφωνος ελληνισμός έρμαιο εκμετάλλευσης και παραπληροφόρησης. Όπως είπε, μιλώντας στο Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων, ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας, Κωνσταντίνος Αδάμ, "ποτέ εμείς οι Βλαχόφωνοι Έλληνες δεν ζητήσαμε την αναγνώρισή μας από το κράτος ως μειονότητα, αφού ιστορικά και πολιτισμικά ήμασταν και είμαστε αναπόσπαστο τμήμα του Ελληνισμού".
Η ελληνική ταυτότητα λοιπόν, αναμφισβήτητα διατηρήθηκε και ενισχύθηκε. Η κατάσταση ξεκαθαρίστηκε οριστικά μετά την πτώση της Οθωμανικής αυτοκρατορίας. Η συντριπτική πλειοψηφία των Βλάχων, και η πιο ανθηρή οικονομικά, είναι η ελληνική, και οι μειοψηφία, οι οικονομικά και μορφωτικά ασθενείς ομάδες, είναι αυτές που έχουν απορροφηθεί από τον σλαβικό εθνικισμό. Μόλις το 1913 όμως, οι Βλάχοι γίνονται και επίσημα έλληνες πολίτες, πέρα από την ιδιότητα τους ως συστατικά μέλη της ρωμιοσύνης παρόλη την περιφρόνηση και τον πόλεμο που δέχτηκαν αργότερα μέσα και έξω από τη χώρα, με την αυθαίρετη διεκδίκηση Ρουμάνων, Αλβανών, Βούλγαρων και Σκοπιανών. Προσπάθησαν να προσεγγίσουν κυρίως τις ασθενείς και αμόρφωτες κοινωνικές τάξεις, αφού η προσπάθεια τους στους εύπορους και μορφωμένους πληθυσμούς, συνάντησαν ισχυρή ελληνική αντίσταση, παρόλο που το ελληνικό κράτος ήταν -όπως πάντα- απών στην προφύλαξη τους αφού η μετέπειτα κρίσιμη πολιτική της χώρας δεν επέτρεψε τίποτα παραπάνω, έτσι οι Βλάχοι έγιναν για ακόμα μια φορά φύλακες της ίδιας τους της ταυτότητας. Μέχρι σήμερα αυτό το αστείο συνεχίζεται με ύπουλους χειρισμούς, αφού διάφοροι δήθεν έγκυροι και επίσημοι φορείς προσπαθούν να δημιουργήσουν υποτιθέμενα ζητήματα βλάχικης…μειονότητας στην Ελλάδα! Χρησιμοποιώντας το βλάχικο ιδίωμα ως πρόφαση, προσπαθούν ακόμα να θέσουν θέμα συνδέοντας δικούς τους Ρουμανόβλαχους με τους Έλληνες.
Αποκορύφωμα η γελοία δήλωση του Αμερικανικού State Department που τάχθηκαν υπέρ των Τούρκων, Ρουμάνων και Σκοπιανών, πως οι Βλάχοι, ασχέτως εθνικότητας και γλώσσας, πρέπει να θεωρηθούν μειονότητα! Η αντίσταση των Ελλήνων Βλάχων ήταν δικαιολογημένα πολύ έντονη. Οι επίσημοι εκπρόσωποι όλων των βλαχόφωνων χωριών, και επίσημων συνδέσμων, δήλωσαν ξεκάθαρα πως είναι Έλληνες και όχι μειονότητα. Ένα ξεχωριστό γλωσσικό ιδίωμα που δημιουργήθηκε και ενσωματώθηκε στην ελληνική στο πέρασμα τόσων αιώνων δεν σε κάνει ξένο ή αλλοεθνή. Αρνήθηκαν κατηγορηματικά τον οποιοδήποτε συσχετισμό με αυτή την προπαγάνδα, και ξεκαθάρισαν πως δεν θα επιτρέψουν να γίνει ο Βλαχόφωνος ελληνισμός έρμαιο εκμετάλλευσης και παραπληροφόρησης. Όπως είπε, μιλώντας στο Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων, ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας, Κωνσταντίνος Αδάμ, "ποτέ εμείς οι Βλαχόφωνοι Έλληνες δεν ζητήσαμε την αναγνώρισή μας από το κράτος ως μειονότητα, αφού ιστορικά και πολιτισμικά ήμασταν και είμαστε αναπόσπαστο τμήμα του Ελληνισμού".
Οι Βλάχοι έχουν στο ενεργητικό τους μεγάλη συνεισφορά σε όλους τους τομείς του βίου της χώρας μας. Από τις αρχές του 90΄μ το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης στο τμήμα Γλωσσολογίας, κάνει σημαντικές προσπάθειες να αναγεννήσει τη βλάχικη γλώσσα. Πολιτιστικοί σύλλογοι, οργανισμοί, βιβλιοθήκες, εκδηλώσεις και δείγματα μουσικοχορευτικής παράδοσης είναι το λιγότερο που διαθέτουν οι Βλάχοι στην πλούσια δραστηριότητα τους, στην πολιτιστική και ιστορική συμβολή τους.
Κλείνω με τα χαρακτηριστικά λόγια του Προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας κ. Κωστή Στεφανόπουλου στον πρόλογο του σημαντικού συγγράμματος του Κου Αστέριου Κουκούδη "Μελέτες για τους Βλάχους": "Οι Βλάχοι δεν θα πρέπει να θεωρούνται ως μια εξελληνισμένη ομάδα ή μια ομάδα διχασμένη ανάμεσα στις εθνικές προπαγάνδες των αρχών του 20ου αιώνα, αλλά ως μια γνήσια έκφραση της ρωμιοσύνης". Οι Βλάχοι δεν είναι μειονότητα και δεν είναι μόνο οι βλαχόφωνοι ή οι φουστανελοφόροι, είναι κατεξοχήν αστοί σε ολόκληρη σχεδόν την ηπειρωτική Ελλάδα, με τεράστια συνεισφορά στην οικοδόμηση της ελληνικής πατρίδας.
*** Επίσημες πηγές :
Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων
Εγκυκλοπαίδεια "ΥΔΡΙΑ"
Πολιτιστικός Σύλλογος Βλάχων
Ιδιαίτερα τους :
Αστέριο Κουκούδης - Μελέτες για τους Βλάχους
Βάσω Μαυρομμάτη - www.geocities.com/mavroab/vlachs.htm
και τους συντοπίτες μου και συγγενείς, που με βοήθησαν να καταλάβω το βαθύτερο νόημα της συνεισφοράς μας και της ταυτότητας μας στην πορεία του ελληνισμού…
Πηγή: http://vlachos1.tripod.com/
Κλείνω με τα χαρακτηριστικά λόγια του Προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας κ. Κωστή Στεφανόπουλου στον πρόλογο του σημαντικού συγγράμματος του Κου Αστέριου Κουκούδη "Μελέτες για τους Βλάχους": "Οι Βλάχοι δεν θα πρέπει να θεωρούνται ως μια εξελληνισμένη ομάδα ή μια ομάδα διχασμένη ανάμεσα στις εθνικές προπαγάνδες των αρχών του 20ου αιώνα, αλλά ως μια γνήσια έκφραση της ρωμιοσύνης". Οι Βλάχοι δεν είναι μειονότητα και δεν είναι μόνο οι βλαχόφωνοι ή οι φουστανελοφόροι, είναι κατεξοχήν αστοί σε ολόκληρη σχεδόν την ηπειρωτική Ελλάδα, με τεράστια συνεισφορά στην οικοδόμηση της ελληνικής πατρίδας.
*** Επίσημες πηγές :
Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων
Εγκυκλοπαίδεια "ΥΔΡΙΑ"
Πολιτιστικός Σύλλογος Βλάχων
Ιδιαίτερα τους :
Αστέριο Κουκούδης - Μελέτες για τους Βλάχους
Βάσω Μαυρομμάτη - www.geocities.com/mavroab/vlachs.htm
και τους συντοπίτες μου και συγγενείς, που με βοήθησαν να καταλάβω το βαθύτερο νόημα της συνεισφοράς μας και της ταυτότητας μας στην πορεία του ελληνισμού…
Πηγή: http://vlachos1.tripod.com/
θα μπορουσατε να μου πειτε πως μπορω να πω στα βλαχικα "ευχαριστω".
ΑπάντησηΔιαγραφήενα ρημα ειναι παιδια πειτε το.
Μάθε τους αριθμούς πρώτα.
ΔιαγραφήΟύνου
Ντάου
Τρέϊ
Πάτρου
Σίσι
Σάσι
Σάπτου
Οπτου
Νάου
Τζάτσι
ΑΥΤΌ ΤΟ ΠΑΡΜΎΘΙ ΈΧΩ ΒΑΡΕΘΕΙ ΝΑ ΤΟ ΑΚΟΥΩ. ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΑ ΕΙΝΑ ΣΑΘΡΩΤΑΤΟ. ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΜΑΣ ΔΏΣΕΙΣ ΜΙΑ ΠΙΟ ΤΕΚΜΗΡΙΩΜΕΝΗ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑγαπητέ μας αναγνώστη δεν ξέρω ποιά είναι η δική σας άποψη για τους Βλάχους αλλά δεν είστε και υποχρεωμένος να δεχθείτε τις απόψεις του συγγραφέα του άρθρου. Εάν έχετε κάποιο άρθρο ή άλλα στοιχεία τα οποία να αποδεικνύουν το αντίθετο από τα διαλαμβανόμενα στο άρθρο, να μας τα στείλετε για να ενημερωθούμε κι εμείς. Πάντως να είστε σίγουρος ότι οι έχοντες Βλάχικη καταγωγή είναι και αισθάνονται ποιό Έλληνες από κάθε Έλληνα!
ΑπάντησηΔιαγραφήΑμα δηλαδή κάποιος ισχυριστεί ότι οι εξωγηίνοι έκαναν την κλοπή σε μια υπόθεση στο δικαστήριο και αυτοαποκαλέσει τον ισχυρισμό του ως απόδειξη τότε εμείς θα πρέπει να καταρίξουμε κάτι χωρίς φωτογραφικά, βιντεοσκοπικά και στοιχεία ηχογράφισης; Αυτή είναι η πιο καταστραμένη λογική που έχω ακούσει.
ΔιαγραφήΕπίσης...Πώς είναι δυνατόν κάποιος να "αισθάνεται" Ελληνας; Εγώ αναγνωρίζω για αισθήματα όπως ο θυμός, η χαρά, η ενόχληση, το δέος και κτλ αλλά ποτέ δεν είδα μεγαλύτερη παρανόηση απο το "αισθάνομαι" Ελληνας και μάλιστα μεγαλύτερο παραλογισμο "Οι Βλάχοι αισθάνονται πιο Ελληνες απο τους Ελληνες" εφόσον δεν στέκει καθόλου, είναι ότι πιο κουφό έχω ακούσει. Το να είσαι Ελληνας είναι και εθνικότητα και υπηκοότητα, όχι κυριολεκτικό συναίσθημα. Επίσης άμα λές ότι οι Βλάχοι είναι Ελληνες τότε γιατί τους διαχωρίζεις απο τους υπόλοιπους Ελληνες; Είναι σαν να διαχωρίζεις το μαύρο ψωμί απο το άσπρο και ετοιμάζεσαι να το βάλεις σε άλλη κατηγορία μόνο και μόνο γιατί είναι μαύρο. Και άλλος κατεστραμένος συλλογισμός που χρησιμοποίησες φίλε μου. Ο Ελληνας δεν είναι επίτευγμα ούτε βαθμίδα που μπορείς να προσπεράσεις και να πας στο "πιο Ελληνας". Για να ξεκαθαρίσουμε κάποια πράγματα οι Βλάχοι μιλούσαν κανονικά μια Λατινική Γλώσσα, την Αρμάνικη ή αλλιώς Βλάχικη Γλώσσα οπότε απο πλευράς πολιτισμού είναι για να μιλήσω και στην ασυνάρτητη γλώσσα σου "λιγότερο Ελληνες" άσχετα με τι αισθάνονται ή με ποιες εθνικιστικές παραισθήσεις εξαπατούν τον εαυτό τους και αυτό δεν το λέω για τους Βλάχους αλλά για κάποια μικρά υποκείμενα που την είδαν Μέγας Αλέξανδρος, ενώ ουσιαστικά κοροϊδεύουν τον εαυτό τους σαν εσένα.
Μη μπερδεύεις άσχετα πράγματα. Προσωπικά δεν αμφιβάλω καθόλου για την ελληνική συνείδηση της πλειοψηφίας των βλάχων της Ελλάδας. Ωστόσο αυτό δεν αποτελεί επιστημονική τεκμηρίωση
ΑπάντησηΔιαγραφήαναφορικά με την ιστορική διαδικασία διαμόρφωσης τους ως εθνοτική ομάδα. Τέλος γιατί τόσο μεγάλη αγωνία να αποδείξεις ότι οι Βλάχοι αισθάνονται πιο Έλληνες από τους Έληνες. Αν δηλαδή αισθάνονται Έλληνες όσο οι υπόλοιποι ή και λιγότερο είναι θα ήταν κακό.Σε μία πραγματική δημοκρατία η συνείδηση και δη η εθνική είναι προσωπική υπόθεση του καθενός. Αντίθετα η αγωνία να αποδώσουμε ταυτότητες σε διάφορες πληθυσμιακές ομάδες υποκρύπτει ιδεοληπτικές εμμονές ωστσόσο δεν αποτελεί επιστημονικό λόγο συνεπώς δεν βοηθά αυτή τη συζήτηση. Τέλος μη περιμένεις να ανοίξω επιστημονικό διάλογο για τους Βλάχους. Δεν το αποφεύγω. Γνωρίζω πολύ περισσότερα απο όσα μπορείς να φανταστείς. Απλά το ζήτημα αυτό είναι τόσο μεγάλο και τόσο πολύπλοκο που δεν μπορεί να αναπτυχθεί σε ένα τόσο μικρό χώρο. Θα το αδικούσε κατάφορα. Και κάτι για τον φίλο που θέλει να μάθει το ευχαριστώ στα βλάχικα. Μονολεξία για αυτό θέμα δεν είχε η λατινική. Επίσης χωρις να είμαι σίγουρος και η εληνική σε σε παλαιότερες μορφές. Η μονολεξία αποτελεί νεώτερη προσαρμογή σε ένα τύπο που ανέπτυξε η δυτικοευρωπαική κουλτούρα στα πλαίσια ανάπτυξης μιας γλώσσας των "ευγενών" κατά τα μεσαιωνικά χρόνια. Η βλάχικη γλώσσα παραμένοντας πιστή σε παλιότερες πολιτισμικές εκφράσεις του εληνικού και ευρύτερα βαλκανικου χώρου πριν δανειστεί σχετικά πρόσφατα το ευχαριστώ από τα ελληνικά χρησιμοποιούσε πολλές περιφράσεις που το νοημά τους ήταν ίδιο με το ευχαριστώ. Για παράδειγμα οι παλαιότερα οι βλάχοι για να σε ευχαριστήσουν σου απηύθυναν τις φράσεις "σ'χι γκίνε", "σ' μπανετζι", ουρατσιουνεα νιι σ' νιι άι" και άλλα πολλά. Συγνώμη που με το ελληνικό αλφάβητο δεν μπορώ να αποδώσω την ακριβη προφορά των βλαχικών λέξεων.
Ευχαριστώ.
Ευχαριστώ πολύ για το πολύ εμπεριστατωμένο σχόλιό σας. Αντιλαμβάνομαι ότι γνωρίζετε αρκετά για το θέμα. Απλά, με το αρχικό σας σχόλιο, είχα την εντύπωση ότι έχετε ενδοιασμούς για την Ελληνικότητα των Βλάχων.
ΑπάντησηΔιαγραφήΤέλος ήθελα να σας πω ότι δεν έχω καμία αγωνία να αποδείξω τίθποτε για τους Βλάχους. Διάβασα το άρθρο σε άλλη ιστοσελίδα, μου άρεσε και το ανήρτησα.
Καλό σας βράδυ.
Οι Βλαχόφωνοι Έλληνες, όπως απέδειξε και η ιστορία απ' τις δωρεες τους προς το νεοσύστατο ελληνικό κράτος, ήταν οι καλύτεροι Έλληνες. Οποαιδήποτε προσπάθεια να αποδείξοι οτι είναι κάτι άλλο γίνεται εκ του πονηρού...
ΑπάντησηΔιαγραφή